日本神話の神様

昔から、なぜ一生に一度はお伊勢参りを！と遠路遥々、馬に乗ったり船を漕いだりしながらお伊勢参りをしたのか、今さらながら古事記に深く興味を持ったことでようやく理解ができた気がします。伊勢神宮を参拝して、おはらい町通りを歩いてやおかげ横丁に行ったら是非立ち寄っていただきたい「神話の館」文字

古事記で、天孫降臨のとき、猿田毘古神は「僕は国つ神、名は猿田毘古（猿田彦）神なり。出で居る所以は、天つ神の御子、天降り坐すと聞きつる故に、御前に仕え奉らむとして、参向へ侍ふ」・・・と道案内をした神様です。後に天宇受売命（あめのうずめのみこと）と夫婦になり、天宇受売命は猿女君（さるめのきみ）と

享保15年5月7日（1730年6月21日）生まれ新暦でいうと今日が宣長の誕生日。古事記は天武天皇の指令により約３０年かけ、712年に太安万侶のときに完成がしたと云われています。本居 宣長が本屋さんで古事記本を見たとき、全く読めない文字で書かれていたことに興味を持ち、３３歳のと

古事記に記載されている天岩戸神話天照大御神が岩屋に隠れ、その岩屋の戸を開いた天手力男命（アメノタチカラオノミコト）が主神で23柱の神様と祭神不詳2座が祀られています。(天手力男命・曙立王命・天宇受売命・速玉男命・伊邪那美命・天照大御神・須佐之男命・天忍穂耳命・天穂日命・天津日子根命・

月夜見宮は伊勢神宮豊受大神宮の別宮祭神は月夜見尊（つきよみのみこと）と月夜見尊荒御魂（つきよみのみことのあらみたま）内宮別宮の月讀宮の祭神である月讀尊と同じ神であり月の満ち欠けに基づく暦（太陰暦）を用いて農作業の計画を立ててきた経緯から、農業にゆかりのある神とされてきた。（明治時代に

第十一代垂仁天皇の皇女である倭姫命は、約二千年前に伊勢の五十鈴川のほとりに皇大神宮をご創建されました。神嘗祭など神宮のお祭りと経営の規模を確立、神殿ほか御料地などお御定めになりました。倭姫宮三重県伊勢市楠部町５Wikipedia｜倭姫宮 https://bit

伊雑宮は古くから瀧原宮とともに「大御神の遥宮」と呼ばれ、天照大御神御魂（あまてらすおおみかみのみたま）がまつられています。伊勢神宮の内宮を建立した倭姫命が神宮への神饌を奉納する御贄地（みにえどころ）を探して志摩国を訪れた際、伊佐波登美命が出迎えた当地を御贄地に選定して伊雑宮を建立したとされる

新型コロナウイルスの感染者がゼロの状態を維持している三重県。いつもの当たり前だった日常を失って、やっと気づくことがいっぱいあり、やりたいことを先延ばしにしていた後悔もたくさんありました。いつかやろうと思ってそれを叶えることもないままたくさんの命が奪われ、死を予感したときどれだけ無念だったでし

二千年前、倭姫命が天照大御神をお祀りするための聖地を探し求めていたところ、大内山川流域で出会った大河の瀧原の国で草木を整備して新宮を建てたとの伝説。しかし天照皇大神は海に遠い立地では食材の調達が難しいので結局、伊勢の現在の地に新宮を建て、瀧原宮は皇大神宮別宮とし皇太神宮儀式帳には、天

月讀尊（つきよみのみこと）は天照大御神の弟神で、農耕・漁業のために暦を読んでくれる神、月の神とされている。日本神話における食物起源神話はとても興味深いです。月讀尊・・・（伊勢では内宮別宮の月読宮、外宮別宮の月夜見宮に祀られています。ちなみにお父様の伊弉諾尊（いざなぎのみこと）